□任欣欣
陸游（1125-1210），字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋杰出的愛國詩人。說到陸游，很多人首先想到的會是他的《示兒》“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”。其實，陸游的名句“岳陽樓上留三日，聊與瀟湘結后緣”，一看就讓人怦然心動，引發無限遐想。
好學不倦才華卓異 科舉進士名列榜首
陸游出身于一個由“貧居苦學”而仕進的世宦家庭。其祖父陸佃曾受經學于王安石，頗得王安石的賞識，后舉進士，官至尚書左丞，品行剛直。父親陸宰是一位學者，以藏書豐富而聞名，累官朝請大夫，直秘閣。他們都是有強烈愛國思想的士大夫，在學術方面也頗有成就。
宋徽宗宣和年間，正是宋朝腐敗不堪，屢遭金國進犯的時候，民族危機極為嚴重。陸游出生的這一年，金人滅遼而成為宋朝最大的威脅。第二年，金兵即攻陷北宋首都汴京（今河南開封），襁褓中的陸游隨家人顛沛流離南逃求生。歷盡千辛萬苦，才逃歸故鄉山陰。后來金兵渡過長江南侵，陸家又逃到外地。直至陸游9歲，金兵北撤，一家人才重回山陰。少年陸游耳聞目睹的是長輩們“相與言及國事，或裂眥嚼齒，或流涕痛哭”，無不希望能匡扶王室，哪怕是犧牲生命也在所不惜。這種洋溢著忠義之氣的家庭氛圍直接影響著陸游，使他自幼即立志殺胡（金兵）救國。
在家庭、家族的影響下，陸游自幼好學不倦。少年陸游“年十二能詩文”，十三四歲時偶然看到父親讀后置于藤床上的陶淵明詩集，“取而讀之，欣然會心”，至暮色降臨也舍不得把書放下，最后連晚飯都不吃了，直到把書讀完。十七八歲時，他已經顯露出卓異的文學才華，20歲時以《菊枕》為題賦詩一首，被傳誦稱道，嶄露頭角。
宋高宗紹興二十三年（1153），29歲的陸游赴南宋都城臨安（今浙江杭州）參加進士考試，位列榜首，恰好秦檜的孫子秦塤也參加考試，名列陸游之后，秦檜為此大為惱怒。第二年禮部復試時，沒想到陸游又一次排到了秦塤的前面，心胸狹隘的秦檜直接將陸游除名。秦檜死后的第三年，已經34歲的陸游才得到朝廷起用，出任福州寧德縣主簿。歷任夔州（今重慶奉節）通判和蜀州、嘉州、榮州代理通判、知州等職。
淳熙二年（1175），范成大任成都府路安撫使兼四川制置使，陸游應邀擔任參議官。淳熙五年，陸游詩名日盛，受到孝宗召見，出川東歸，回到臨安，但仍未得到真正重用，被派往福州、江西做了兩任提舉常平茶鹽公事。在江西任上，當地遭遇嚴重的水災，他“草行露宿”，親自到災區視察，并“奏撥義倉賑濟、檄諸郡發粟以予民”。不料卻因此觸犯當道，竟以“擅權”之罪被罷職還鄉。
在家閑居6年后，年過花甲的陸游又被起用為嚴州（今浙江建德）知州。淳熙十五年，在嚴州任滿，卸職還鄉。不久，被召赴臨安任軍器少監。次年，光宗即位，改任朝議大夫禮部郎中，他連上奏章，建議朝廷救弊興衰，減輕賦稅，結果反遭彈劾。此后，陸游長期蟄居于家鄉的田園之中，于嘉定二年（1210）十二月與世長辭，享年85歲。
抗敵復國 愛國一生
陸游的一生，抗敵復國是他從政從文始終如一的主題。早在宋孝宗即位之初，他就向朝廷提出了許多抗敵復國的政治措施和軍事策略。抗金名將張浚準備北伐之時，陸游積極為北伐之事出謀劃策，起草了一些重要的政治和軍事文書。由于南宋內部的多方掣肘，張浚北伐失敗，朝廷北伐中原的決心隨之動搖，屈服求和，茍且偷安，同金人議和，簽訂了屈辱的議和條款。陸游直言諫諍，但無濟于事。后來，更由于他揭發孝宗皇帝的親信大臣結黨營私，引起孝宗的惱怒，被朝廷調任建康通判，繼而改調京口（今江蘇鎮江）。此時張浚亦在這一帶駐防，二人過往甚密，積極謀劃再次北伐之事。然而，這種愛國之舉竟被主和派扣上“交結臺諫，鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名，被罷官還鄉。
宋乾道八年（1172），主戰將領王炎宣撫川陜，駐軍漢中，陸游應邀充任幕賓，襄理公務。在南鄭前線，陸游開始一段戎旅生活，置身官兵中間，他真切感受到了廣大軍民對國家、民族的熱愛和忠誠。他在雪中刺虎，在秋風中戍守邊關要塞，無畏無懼。豪壯的軍旅生活使他的胸襟懷抱為之一開，詩歌創作的激情為之高漲，寫下了許多熱情奔放的愛國詩篇。
因為公務的關系，陸游常往來于各地，經過實地考察，他認為漢中地區地勢險要，物產豐富，民眾豪健俠義，主張把隴右一帶作為恢復中原的根據地，虎視長安，經略中原，進可攻、退可守。但南宋王朝秉持的國策是妥協投降，無意于恢復故地，陸游的策略依然沒被采納。陸游在范成大屬下任參議官期間，二人因志趣相投，不拘泥于俗常的禮法，公務之余，常在一起飲酒賦詩，互相唱和。陸游一腔愛國之情無處發泄，索性放浪形骸，被同僚譏為頹放，他干脆就自號為“放翁”。他結交俠義之士，方外之人，并在文學創作上迸發出更大的熱情，不少作品“寄意恢復”。
在吏部郎中兼實錄檢討官任內，他不顧自己已是64歲高齡，積極建議朝廷救弊興衰，整飭朝政，修明法治，選拔人才，以實現中興偉業。然而，沉湎在偏安享樂之風中的南宋朝廷已無進取之意。陸游滿腔正氣的進諫不僅沒被采納，反而遭到奸佞權僚的嫉恨，罪之以“嘲詠風月”而罷其職，陸游在憤慨之余，將自己的故居命名為“風月軒”，以表抗爭之意。晚年，陸游遠離名利場，笑傲于山水之間，生活雖然窘迫，但他不忘報國之志，彌留之際仍不忘恢復中原、統一國家大業，寫就一生中最后一篇作品《示兒》詩，為兒孫留下了一份特殊的遺囑：
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
詩中所表述的憂國憂民之心和忠憤之氣是如此強烈，表達了陸游至死不渝的愛國情操，這首詩因而也成為愛國詩詞的代表作。
傳世詩詞萬余首 因詩與岳陽結緣
陸游是一位創作特別豐富的詩人，集中存詩約9300首。他的詩大致可以分為三期：第一期是從少年到中年（46歲）入蜀以前。這一時期存詩僅200首左右，作品尚未得到生活的充實。第二期是入蜀以后，到他64歲罷官東歸，前后近20年，存詩2400余首。這一時期是他從軍南鄭，充滿戰斗氣息及愛國激情的時期，也是其詩歌創作的成熟期。第三期是長期蟄居故鄉山陰直到逝世，亦有20年，現存詩近6500首。詩中表現了一種清曠淡遠的田園風味，并不時流露出蒼涼的人生感慨。另外，也表現出趨向質樸而沉實的創作風格。在陸游三個時期的詩中，始終貫穿著熾熱的愛國主義精神，中年入蜀以后表現尤為明顯，不僅在同時代的詩人中顯得很突出，在中國文學史上也是罕見的。
陸游的詩各體兼備，無論是古體、律詩、絕句都有出色之作，尤以七律寫得又多又好，所以后人稱他七律當時無與倫比。宋劉克莊在《后村詩話》前集中稱“古人好對偶被放翁用盡”。在陸游的七律中，確是名章俊句層見疊出，每為人所傳頌，如“江聲不盡英雄恨，天意無私草木秋”（《黃州》）；“萬里關河孤枕夢，五更風雨四山秋”（《枕上作》）等。這些名作名句，或壯闊雄渾，或清新如畫，不僅對仗工穩，而且流暢生動，不落纖巧。除七律外，陸游在詩歌創作上的成就當推絕句。他的詩雖然呈現著多姿多彩的風格，但從總的創作傾向看，還是以現實主義為主。他繼承了屈原等前代詩人憂國憂民的優良傳統，并立足于自己的時代作了出色的創新。
陸游的創作不僅工詩，還兼長寫詞，現存詞共有130首。他詞也風格多樣并有自己的特色。有不少詞寫得清麗纏綿，與宋詞中的婉約派比較接近，如著名的《釵頭鳳》即屬此類。而有些詞或抒發著深沉的人生感受，或寄寓著高超的襟懷，如《卜算子·詠梅》等，蒼涼曠遠，寓意深刻，這類詞又和蘇軾作品比較接近。然而最能體現陸游的身世經歷和個性特色的，還是他的那些慷慨雄渾、蕩漾著愛國激情的詞作，如《漢宮春》“羽箭雕弓”、《謝池春》“壯歲從戎”、《訴衷情》“當年萬里覓封侯”、《夜游宮》“雪曉清笳亂起”等，都是飽含著一腔報國熱忱的雄健之作。這類詞又和辛棄疾的作品比較接近。散文方面，陸游也著述甚豐且頗有造詣。其中記銘序跋之類，或敘述生活經歷，或抒發思想感情，或論文說詩，最能體現其散文的成就。代表作有《靜鎮堂記》《銅壺閣記》《書渭橋事》等。
淳熙五年春，陸游在入蜀9年后奉旨入朝，出川時途經岳陽，并作停留，游覽了岳陽樓，寫下了《小雨極涼舟中熟睡至夕》《岳陽樓》《岳陽樓上再賦一絕》《煙波即事》《乘大風發巴陵》等詩篇，記錄了他來岳陽和離開岳陽的情景和情懷。其中，《小雨極涼舟中熟睡至夕》《煙波即事》（碑廊為“江行雜詠”，詩名有誤）被選刊到岳陽樓景區洞庭風韻碑廊，《小雨極涼舟中熟睡至夕》全詩云：
舟中一雨掃飛蠅，半脫綸巾臥翠藤。
清夢初回窗日晚，數聲柔櫓下巴陵。
這是他乘舟順江東下，描寫江行生活的一首小詩，不難看出他當時的心情極為平靜，極其閑適。詩中特別提到巴陵，可見到巴陵游覽，是他江行途中早有的打算。
《煙波即事》是他離開岳陽時所寫，全詩云：
浪跡人間數十年，年年散發醉江天。
岳陽樓上留三日，聊與瀟湘結后緣。
詩人對岳陽樓前的湖光山色，興趣極濃，盤桓三日，還要與“瀟湘結后緣”。可惜詩人這個愿望沒有能夠實現，但也一直沒有忘情于瀟湘，曾寫詩追懷此事：“文字塵埃我自知，向來諸老誤相期。揮毫當得江山助，不到瀟湘豈有詩。”
另外，陸游的《岳陽樓》《岳陽樓上再賦一絕》也表達了登臨岳陽樓，激起詩家以壯闊之景抒心中情懷。《岳陽樓》全詩云：
身如病鶴短翅翎，雨雪飄灑號沙汀。
天風忽吹不得住，東下巴峽泛洞庭；
軒皇張樂雖已矣，此地至今朝百靈。
雄樓岌嶪鎮吳楚，我來舉手捫天星；
帆檣才放已隱隱，云氣亂入何冥冥。
黿鼉出沒蛟鱷橫，浪花遮盡君山青；
黃衫仙翁喜無恙，袖劍近到城南亭。
眼前俗子敗人意，安得與翁同醉醒。
這是一首古風，每四句為一個層次，共四個層次。第一層，詩人以清高脫俗、不與雞騖為伍的野鶴自比，但歷經磨難，已成病鶴。這次奉召赴臨安，東下巴陵，泛舟洞庭。第二層以“軒皇張樂”的神話故事，襯托洞庭古老而神秘；以“雄樓岌嶪”“捫天星”贊美岳陽樓的高峻雄偉。第三層，“帆檣隱隱”“云氣冥冥”描寫洞庭湖煙波浩渺；第四層，要與仙翁同醉，不愿隨俗沉浮，與句首以“鶴”自命之意相照應，陸游超凡落俗、率性率真的性格也躍然紙上。
《岳陽樓上再賦一絕》全詩云：
江風吹雨濯征塵，百尺闌干爽氣新。
不向岳陽樓上醉，定知未可作詩人。
陸游登岳陽樓，覺得興猶未盡，再賦一絕。在岳陽樓上憑欄遠眺，“江風吹雨”洗滌“征塵”。面對壯麗山川，頓覺神清氣爽，精神為之振奮，清思、靈感也油然而生，由此悟出與北宋晁沖之“不到西湖看山色，定應未可作詩人”詩句，同一心境，也可見岳陽樓美景在陸游心中的地位、情趣，情景交融，人景相依。
陸游的傳世之作頗多，據汲古閣刻《陸放翁全集》計有：《劍南詩稿》85卷，《渭南文集》50卷，《放翁逸稿》2卷，《南唐書》18卷，《老學庵筆記》10卷等，其他尚有《放翁家訓》及《家世舊聞》等，他飽含愛國精神的詩篇是中華民族寶貴的思想資源和精神文化財富。
