□蔡勛建

七星墩，一個迷離而又充滿宿惑的名字，讓我想起重慶的三星堆，沖著這個名字，我去過那里兩次。

七星墩，是考古重大發現地，自從1978年被發現30余年后，2011年岳陽市文物考古研究所開始對其西北部進行試發掘，發現了大型房基、灰坑、墓葬及大量石器、陶器等，初步證實了它是長江中游一處重要的史前遺址。

七星墩遺址位于當今湘北華容縣東山鎮東旭村，長江南岸的大荊湖畔。2018年納入國家文物局重大項目“考古中國·長江中游文明進程研究”，這年起至2020年，省文物考古研究所等相關單位連續三年對其“開展主動性考古調查勘探和發掘”，迄今調查總面積約3000萬平方米，鉆探總面積約32萬平方米，發掘總面積約1300平方米。這一組數字足見考古學者專家的工作辛苦與深入。

令人欣喜的是發現：考古工作者們拿起“洛陽鏟”，在發掘區通過清理城垣、池塘、窯址、甕棺葬、紅燒土堆積、房址、灰溝、柱洞，出土了大量的土陶器、石器、木器、漆木器、玉器等史前文物。

2018年，省文物考古研究所王良智博士領銜進駐對七星墩進行考古發掘，發現東旭村地表高高隆起的七個土墩竟是一座“外圓內方”、由里外兩圈城垣、兩圈壕溝組成的圓角長方形古城遺址。內圈有7個約3至5米高不等的土墩，座位分布形如北斗七星，七星墩遺址由此得名。

我對考古一無所知，如遇陌路。然七星墩出土的寬扁足盆形鼎、泥質紅陶鬶、夾砂紅陶缸、泥質灰陶罐讓我感佩古人富有藝術細胞。那些諸如木器、植物種子、果核、荷葉、野栗子、橡子、蓮子等有機質遺物讓我驚詫，我感到地底下的“時光”是靜止的，好像一下子被“定格”在某一個節點。最讓我驚奇的是七星墩的城廓，它竟是一座內外雙城。

據悉七星墩古城的內外雙城很有可能同時修建于距今5000年左右，這個時期的這種遺跡發現較少。有考古發掘的資料表明：

七星墩遺址內城東西長約300米，南北寬約200米，面積6萬多平方米。城垣寬10至40米不等。內壕寬25至60米不等。外圈城垣大抵呈圓形，南垣和東垣轉角處、東垣中部各有一處缺口，可能是水門。外城的東部水門與內城東部水門連通，應是出入城池的主要通道。外壕僅探出南部東段，長約340米，寬30至40米不等。據已探明部分對其復原后計算，遺址外壕內（含）面積約25萬平方米。之所以照錄這些數據，是因為這種古城布局甚為奇特，既修筑壕溝以水護城，又引水入城，內外貫通。

遠眺泱泱中國，我們不難從一些古代城池遺址以及從實地勘察發現，古人建筑城池，水一直都作為其重要的參考標配，一般來說，城池的建設都會盡量緊挨巨瀆大河，傍水而居。謂予不信，可縱觀我國古代，不論哪個朝代，大多數城池都系親水之作，充分表現在辟地選址上，“臨江”“傍水”幾乎都作為工程旨要。順便舉隅一下與水結緣的古城池，你會覺得七星墩與之有著某種關聯：

北魏之洛陽城有洛水貫通；安陽之殷墟，臨河依水；南朝之建康城，朱雀門南部有一條淮水（唐以后稱秦淮）；戰國時期的燕下都，城池在北易水和中易水之間坐鎮；春秋戰國時期的韓國、鄭國的都城，整座城池東北部緊傍洧水、西部則靠黃河；唐之長安城其大明宮北有太液池；北宋之東京城，汴河、蔡河、金水河、五丈河四河入城更是威武；明清時期的北京城，還不惜從玉泉山引水通三海，與護城河相連接……

古老的七星墩給我上了一課，老師是新石器時代的劬劬先民，就從這“雙城布局”來說，“引水”入城絕對是大智慧。你看通過引水工程將水引入護城河，形成完整的古代城市水利工程體系，我想那時的城市水利首在鞏固城防。此外，護城河還能防洪，一旦兇猛的洪水涌來時緊閉城門，這時的護城河就能將洪水拒之門外。

春夏之交，日暖風和，長江兀自匆匆東流，我在七星墩盤桓，思緒走向遠古。地理上，七星墩東北靠長江，南濱洞庭湖，身邊就是大荊湖。水，對于當時的先民來說無疑是得天獨厚，關鍵是他們把可能的“水害”變成了水利……而今七星墩被認定為中國著名的新石器時代遺址之一，這是向世界宣布這里是長江中游地區先民的發源地和發祥地。這里的可見“遺跡”無不令人感到我們的老祖宗何其大智若愚、大巧若拙。

叩訪七星墩，我腦海里居然形成了一張“圖譜”，聊謂古代城池建設與水系：“引水進城——分流——貫通全城——水出聯外”。我腦海里同時泛起這里出土被稱為“屈家嶺文化木漿”的圖片——兩件木漿，長短各一，皆保存完好。我想象中的鳧船或者竹筏木排在長棹短楫中“還原”我們的老祖宗和先民們出行、生活的繁忙情景，他們是日出而作、日落而息么？

時至今天，我們隨處可見臨水而立、與水結親的大小城市，人們把水運用到極致，以致我們的生活無比雅致，那也是冥冥中有一種惠及子孫的遺傳基因。我常想，水也是有靈性的生命體，只有好好地駕馭它利用它才會造福人類。回望七星墩，發掘點裸露，一塊塊土地原色連接著遠古，而周圍的稻田一派蔥綠，把一切都受藏其間，同時凸顯著滄桑和生機……

哦，七星墩，你既是水鄉，遠古的江南水鄉，也是水城，五千年前的絕響。