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    扇意岳陽(yáng) 畫(huà)里乾坤
    時(shí)間:2024-03-24 09:51:40 來(lái)源:岳陽(yáng)日?qǐng)?bào)全媒體采訪中心

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    戴劍 《洞庭微風(fēng)系列之一》

    □胡錫軍

    前段時(shí)間,應(yīng)知名畫(huà)家、市美術(shù)館館長(zhǎng)戴劍之約,觀摩了一個(gè)當(dāng)代名家80人的扇畫(huà)展覽,扇畫(huà)雖小卻有乾坤,讓人大開(kāi)眼界,心神舒暢。第一次上螺螄島,就讓我深感不虛此行。

    扇畫(huà)歷史悠久

    扇畫(huà)是中華文化的一個(gè)重要載體,也是華夏文明的精髓,更是中國(guó)書(shū)畫(huà)的一種神奇形制。通過(guò)查閱古籍,扇子在中國(guó)至少擁有4000多年的歷史。隨著社會(huì)進(jìn)步,扇子逐漸演變?yōu)榫哂休^高文化藝術(shù)功能和美學(xué)欣賞價(jià)值并兼具使用功能的工藝品。

    扇畫(huà)作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,最早的記錄出現(xiàn)在晉代王羲之六角竹扇軼事。南北朝時(shí)代的山水畫(huà)風(fēng),影響了后世扇畫(huà)主題的選擇,文人紛紛通過(guò)扇子表達(dá)對(duì)大自然的向往和對(duì)生活的寄望。漢代時(shí),竹扇開(kāi)始流行。隋唐時(shí)期,隨著國(guó)家的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民安居樂(lè)業(yè),文人對(duì)扇畫(huà)的興趣更加濃烈,不僅在扇子上題詩(shī)作畫(huà),還將扇子作為展示個(gè)人才華審美能力和生活情趣的重要物品。

    到了宋代,扇子的材質(zhì)已經(jīng)多樣化了,折扇的制作和推廣更使得扇面畫(huà)得到了進(jìn)一步的發(fā)展,文人畫(huà)家們不斷在扇面上留下自己的書(shū)畫(huà)墨跡,因此作品不僅數(shù)量驚人,且藝術(shù)水平走向高峰。宋徽宗趙佶、徐熙、劉宗等都是著名扇面畫(huà)家,又由于理學(xué)的興起,宋代扇畫(huà)風(fēng)格偏向清麗素雅,色彩深沉,更富理性之美。

    明代,扇畫(huà)藝術(shù)空前興旺。以唐寅、祝允明、文徵明、徐禎卿為代表的文人墨客擅長(zhǎng)扇面字畫(huà),江南四大才子手執(zhí)自繪書(shū)畫(huà)折扇、長(zhǎng)袍馬褂風(fēng)流倜儻的形象深入人心。

    清代的扇面畫(huà)登上了頂峰。電視劇《宰相劉羅鍋》中,張國(guó)立飾演的乾隆皇帝四下江南,總是一把折扇身不離手,那把折扇真是點(diǎn)睛之筆,把一個(gè)古代帝王形象演繹得活靈活現(xiàn)。根據(jù)《中國(guó)舊海關(guān)史料1859—1948》記錄,1859年上半年1月至6月,從上海出口到包括英國(guó)在內(nèi)的西歐諸國(guó)扇子多達(dá)1000萬(wàn)把以上,僅英國(guó)在1859年就從上海和廣州進(jìn)口了約267萬(wàn)把扇子,1895年從廣州出口到西歐各國(guó)的扇子數(shù)量達(dá)1100萬(wàn)把,扇子與陶瓷、絲綢同為清代中國(guó)出口商品貿(mào)易的三大產(chǎn)品。

    到了近代,湘潭籍國(guó)畫(huà)大師齊白石更是擅長(zhǎng)畫(huà)扇面畫(huà)。幾十年前,他為上海出版家狄楚青繪的一幅扇面畫(huà),一面是蝴蝶花卉,一面是書(shū)法,在香港金字塔2018“金色之巔”迪拜國(guó)際珍品秋季拍賣會(huì)上,這把折紙扇拍出了天價(jià),可見(jiàn)扇面畫(huà)的價(jià)值不容小覷。

    2023年6月27日,在英國(guó)倫敦的拍賣會(huì)上,奧地利畫(huà)家古斯塔夫·克林姆特晚年(1918年去世前)完成的最后一幅人物肖像畫(huà)《持扇的女子》,創(chuàng)下了歐洲拍賣會(huì)藝術(shù)品拍賣最高紀(jì)錄。畫(huà)中女子所持折扇就是從中國(guó)進(jìn)口的,可見(jiàn)中國(guó)扇子在世界的影響力究竟有多大。

    岳州扇聲名遠(yuǎn)播

    岳州扇始于明末清初,與蘇州扇、杭州扇齊名,是中國(guó)三大名扇之一。岳州扇有羽毛扇、紙扇、絹扇等上百個(gè)品種,由漆竹、銀雕、金雕、沉香木、象牙、獸骨等制成,主打產(chǎn)品是羽扇和折扇。

    岳陽(yáng)地處洞庭湖腹地,兼有丘陵和山區(qū),擁有豐富的制扇資源。一方面候鳥(niǎo)云集,盛產(chǎn)天鵝、野雁、鷹、鸛鶴等名貴鳥(niǎo)類的羽毛,利用其制作傳統(tǒng)羽扇,五顏六色,千姿百態(tài)。相傳諸葛亮搖動(dòng)的羽毛扇就是岳州扇。中央電視臺(tái)每年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)和全國(guó)大小劇團(tuán)很多的道具羽扇也是岳州扇。另一方面,岳陽(yáng)盛產(chǎn)竹木,并憑借發(fā)達(dá)的水陸交通優(yōu)勢(shì),早從明末清初起就給蘇杭及各地扇莊提供原材料和半成品。

    岳州扇承載了岳陽(yáng)悠久的歷史和厚重的文化,是富有巴陵地域特色的工藝品之一,也是中國(guó)扇文化中的瑰寶。1975年,在輕工業(yè)部舉行的全國(guó)制扇行業(yè)評(píng)比大會(huì)上,岳州扇因其品種繁多、物美價(jià)廉,被評(píng)為全國(guó)三大名扇之一(蘇州扇、杭州扇、岳州扇)。

    伴隨著改革開(kāi)放的春風(fēng),自20世紀(jì)70年代末以來(lái),岳州扇得到了前所未有的發(fā)展,迎來(lái)了海外眾多的賓客和訂單。坐落于太子廟青年西路的岳陽(yáng)市制扇廠幾乎成了海外游客的打卡地,一批又一批的外賓魚(yú)貫而入地行進(jìn)到車間,參觀和了解岳州扇的制作工藝,去到陳列室欣賞岳州扇的工藝和藝術(shù),并紛紛購(gòu)買隨身帶走。一時(shí)間,這條50多米長(zhǎng)的通往扇廠的小巷,幾乎每天都能見(jiàn)到異域風(fēng)情者結(jié)伴而行的身影。岳州扇除了滿足國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的需要外,大部分羽毛扇、手繪宣紙扇和手繪絹扇都會(huì)出口日本、韓國(guó)、東南亞各國(guó),遠(yuǎn)銷西班牙、澳大利亞及歐美國(guó)家,那時(shí)的岳陽(yáng)市制扇廠是岳陽(yáng)主要的出口創(chuàng)匯企業(yè)之一。

    1985年4月5日,由中日友好使者福地愛(ài)子牽線搭橋,經(jīng)友好協(xié)商,岳陽(yáng)市與日本沼津市締結(jié)為友好城市。在此之前,市委、市政府舉全市之力積極準(zhǔn)備了一批紀(jì)念品和禮品,這批重要的物品中,確定岳州扇為主體,由外事外貿(mào)和宣傳部門專門組織了近30人的書(shū)畫(huà)家隊(duì)伍,包括徐克勤、殷本崇、高樹(shù)槐等著名書(shū)畫(huà)家。他們歷時(shí)半個(gè)月,創(chuàng)作了3000余幅精美的扇面書(shū)畫(huà)作品。這些書(shū)畫(huà)均用宣紙創(chuàng)作,都是潑墨寫(xiě)意作品。

    當(dāng)年,正值青春年少的我與萬(wàn)岳云、詹慧芝、曹彪、陳軍、柳作超、殷石景、馮亞明等工藝美術(shù)研究所的部分中青年畫(huà)家也有幸親歷和見(jiàn)證了這一富有重大意義的創(chuàng)作活動(dòng)。回想當(dāng)年,徐克勤老師主要畫(huà)的是岳陽(yáng)樓洞庭湖山水,殷本崇老師創(chuàng)作的是呂洞賓和八仙與岳陽(yáng)的故事人物畫(huà),高樹(shù)槐老師書(shū)寫(xiě)的主要是范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,我繪的是洞庭湖的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),萬(wàn)岳云畫(huà)了南岳衡山、平江幕阜山、岳陽(yáng)大云山山水,詹慧芝則是牡丹梅花等花卉,柳作超畫(huà)的是白銀盤(pán)里一青螺的君山島,陳軍畫(huà)的也是洞庭山水畫(huà),曹彪這位李立大師的關(guān)門弟子,篆刻的印章是《岳陽(yáng)樓記》的經(jīng)典語(yǔ)句和《離騷》《楚辭》《九章》以及李白、杜甫的詩(shī)句……后來(lái)這批共同創(chuàng)作的珍貴扇畫(huà),經(jīng)由市制扇廠工匠們的精心裝裱和制作加工成精美的工藝扇,由岳陽(yáng)市政府友好代表團(tuán)赴日本沼津市參加締結(jié)友好城市活動(dòng)時(shí),贈(zèng)送給了日本朋友。

    能榮幸參與并圓滿完成這項(xiàng)繪畫(huà)工作任務(wù),也算是當(dāng)年我們這一代美術(shù)工作者盡了一次自己的義務(wù)吧。盡管都快40年的舊事了,卻依然記憶猶新。

    扇畫(huà)展精彩紛呈

    此次岳陽(yáng)市美術(shù)館展出的名家扇畫(huà)展,多數(shù)畫(huà)家是嶺南畫(huà)派的第三代、四代甚至五代傳人。在繼承了嶺南畫(huà)派創(chuàng)始人高劍父、高奇峰、陳樹(shù)人三大宗師和第二代代表人物趙少昂、關(guān)山月、黎雄才、盧傳遠(yuǎn)、楊善深、林墉等繪畫(huà)大師藝術(shù)特色的同時(shí),無(wú)論是用筆、用墨、用色、用線條,都在嶺南畫(huà)派前人畫(huà)風(fēng)的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,著力展示和弘揚(yáng)了畫(huà)家們各自的藝術(shù)個(gè)性和美學(xué)追求。

    林墉大師創(chuàng)作于1988年的《朝露圖》和《秋色》最引人注目。《朝露圖》畫(huà)面洗練明快,畫(huà)荷葉用筆如刀,尤為老到,表現(xiàn)出晨鐘時(shí)刻,朝露濃濃,荷展花舒,充滿朝氣與生機(jī)。再觀《秋色》,畫(huà)面構(gòu)圖疏密有致,著墨精到,秋景秋趣宜人,秋意噴薄而出,一簇秋菊橫空而起,兩朵盛開(kāi)的菊花形態(tài)各異,躍然紙上。

    我市著名畫(huà)家戴劍的《春濃》《悠閑境》《漁歌圖》《月藝風(fēng)堂》四幅扇畫(huà),可以說(shuō)是一個(gè)洞庭水鄉(xiāng)系列。用線細(xì)膩,有如白描,施以淡墨渲染,其墨色,疏密有致,把湖區(qū)的幾個(gè)季節(jié)、白天與夜色描繪得如夢(mèng)似幻。《春濃》意境深遠(yuǎn),幾幢農(nóng)家小院春意盎然,翠柳噴吐新枝,春燕呢喃,繞梁低飛,鶯歌燕舞,生機(jī)勃發(fā)。在《悠閑境》里看到的是湖鄉(xiāng)農(nóng)家院落里,湘北民居錯(cuò)落有致,溝港漁網(wǎng)繞渠,多是養(yǎng)殖著各種水生魚(yú)類,畫(huà)面主人公雙手持著竹簸箕,鼓搗手里的谷物,展現(xiàn)了一幅安樂(lè)悠閑的鄉(xiāng)村生活圖景。《漁歌圖》描繪了湖區(qū)圍網(wǎng)養(yǎng)殖業(yè)的興旺,在民居的周圍都是各色魚(yú)塘,漁民正在結(jié)網(wǎng)或曬網(wǎng),為起魚(yú)前的準(zhǔn)備忙碌不已。《月藝風(fēng)堂》還是圍繞湖區(qū)水鄉(xiāng)農(nóng)家村落小院,搭建起的高臺(tái)屋基。房前屋后樹(shù)木蔥蘢,數(shù)株芭蕉樹(shù)開(kāi)枝散葉茂盛生長(zhǎng),農(nóng)家細(xì)伢仔手執(zhí)一鳥(niǎo)籠行進(jìn)在回家的路上,一種普通農(nóng)家緩慢生活節(jié)奏的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫(huà)撲面而來(lái)。

    四幅作品用線細(xì)膩,淡墨雅致,把一個(gè)湖區(qū)的水鄉(xiāng)圖景完美無(wú)瑕地展示在觀眾面前。戴劍作畫(huà)可謂“惜彩如金”,四幅作品里,唯有最后一幅《月藝風(fēng)堂》人物手里箥箕中的谷物著了些許淡黃色,除此之外,全是黑白兩色。這樣的畫(huà)作更能將中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)技法發(fā)揮到極致,表現(xiàn)力更強(qiáng),藝術(shù)感染力更高更深遠(yuǎn)。


    (編輯:仇玉姣1)
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